Hola amigos!
Esta mañana tenía libre y a pesar de los apocalípticos anuncios sobre ese ciclón que viene, me he escapado hasta Alquezar, que siempre es una delicia.
Están restaurando el templo -buena falta le hacía-. Ahora andan con el retablo mayor. Y han aparecido pinturas en el muro sur, a los lados de la puerta de acceso por el interior. La guía proclama que son del XII; pero yo creo que se le han caído como poco dos palotes de la fecha.

Bueno, que me enrollo y no es el tema. Os traigo imagen de la más excepcional representación del Misterio de la Trinidad. Es uno de los capiteles originales, este si de principios del XII. Muestra a Dios con tres cabezas, forma sencilla de interpretar el citado Misterio por aquellas gentes.
Dios, tricéfalo, está en pleno proceso de creación de Adán. Ya lo tiene acabado y le infunde el alma con su mano derecha a través del oido izquierdo.
Ambas figuras conforman una cruz o protocrismón, sobre el rojo de su policromía original. Y cuatro ángeles en forzadas posiciones sustentan la mandorla.
Un detalle: el inexperto artista descuida el eje de la figura de Dios, que no coincide arriba y abajo de Adán.
El tema enlaza con el de "Artaiz - Tres en Uno". ¿Os sugiere reflexiones?
Amistad. Antonio.

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Aquezar.jpg (77,3 KB, 52 visitas)

La obra primera de Alquezar es única en cuanto a representaciones en lo que a la península corresponde. Es más, parece que este tipo de representaciones trinitarias han ido desapareciendo. Por tanto, apoyado también por la rusticidad del artista y original enfoque incluso de los ángeles esquineros que sujetan el "telón", cabe todo. Pero no debe ser muy sofisticado el conenido por las mismas razones. Por tanto, yo apoyo la tesis de la representación de un Creador trino y uno, que no tiene nada que ver con el otro capitel con el que se compara.

Comparto la tesis de Willigelmo y felicito la magnífica foto de Antonio. Por lo demás, en cuanto a su conrenido, sobradamente conocido.

Salud y románico

Hola amigos!.
¡Si es que no se pasar de largo por el claustro de Alquezar!.
A pesar de haber estado muchas veces, esa media docena de capiteles, me siguen pareciendo irresistibles. Todos. Y en especial el de la "Trinidad".
Pero a poca distancia le sigue el del pecado original y Caín y Abel.
Me encanta la disposición en dos montones de las catorce ovejas de Abel, y sobre el montón más pequeño, el perro. ¡Entrañable!. Amistad. Antonio.

Imágenes Adjuntas

Abel.jpg (45,8 KB, 27 visitas)

Amigo entrañable. Añorante hombre del Renacimiento. Humanista, en suma. Comprendo que quieras compartir tu expléndida foto, pero no ignoro lo que pretendes (¡ nos vamos conociendo!). Lo del perro... ya lo sabes. Este sí vigila. Pero ¿ y las ovejas,... por qué catorce, verdad?. Abel es es JUSTO. Y lo demás..., influencia copta en el románico (sincretización). Valor telúrico, casi divino, del número catorce. Es éste el símbolo sagrado, el valor del equilibrio, la equidad y la justa y precisa medida, porque representa la variedad de las avenidas del Nilo, que suelen ser bien ventajosas a Egipto, cuando suben a la altura de catorce codos; y se ve amenazado del hambre cuando suben menos, pero es cierta la abundancia, el año que se elevan hasta quince codos, y dañan mucho si suben a dieciséis. Por eso, la medida que más proporcionada es a una excelente cosecha, son los catorce codos.


Por favor. Antonio, cuídate y no salgas este fin de semana. La meteorología aconseja que cambies el cuadrante de guadias.

Salud y románico.

Abundando en el buen consejo de abstenerte de salir en este fin de semana de meteorología cambiante, provocada por un fenómeno en, cada vez más frecuente, desplazamiento de este a oeste, refuerzo la idea copta de buenos resultados con la interpretación, originalmente celta, del trenzado que aparece en el ábaco del capitel, un trenzado sin principio ni fin que nos conduce a un concepto de perdurabilidad, de eternidad, algo así como: "Con nuestros mejores deseos, para siempre". Saludos

Ya os agradezco, de veras, el interés. Pero es que no dejo que me pare ni siquiera el "mal tiempo", concepto relativo donde los haya. Porque es genial para fotografiar canecillos y tímpanos.
Chubasquero, botas adecuadas, gorro encerado (difícil de reconocerme) y ya estoy en camino antes que amanezca. Ahorita mismo vuelvo de Navarra. Olite, Unx, Aibar y Leache me han proporcionado un montón de fotos. Quizá algunas benas y varias de temas interesantes.
He cazado Basiliscos. He bajado a una bella cripta. Y me he reencontrado con el "Hombre universal" incluso antes de que los geniso del Renacimiento dieran con él.
Ahora están pasando al ordenador las fotos por la magia del "1001000111000.." a la que algunos aún se resisten.
Ya colgaré alguna para hablar. De lo que sea. Del tiempo, de tecnología o incluso del románico. Que entre amigos todo vale.
Ah; también he cazado un par de demonios que creo trabajan a turnos en la misma caldera que los de Santa María de Uncastillo. Amistad. Antonio.

¡Qué merito tienes, amigo!. Suelo visitar Olite dos veces cada año. Paso por delante de San Pedro y de Santa María, pero sólo me ocupo de dos coas: de enseñar y visiitar con mis hijos el encantador Castillo del rey Carlos (propio de la mejor película de Walt Disney) y de beberme todo su vino (rosado, a ser posible).

Salud y románico