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#1
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Hola amigos!
Opto por enviar información solicitada por una amiga en el foro vecino; porque del mismo fui desterrado con espada de fuego por su cancerbero oficial. (Entre congénitas y adquiridas, parece haber epidemia de malas maneras)
Bueno, a lo que voy. En Santiago de Agüero, como bien apunta Laura, el tímpano no estaba destinado a ese lugar. Ni siquiera debería de haber allí puerta. Cuando se mira con detenimiento, se advierte que la "cenefa" inferior se ha eliminado, y que las dovelas del lado este del medio punto, han sido rebajadas desde dentro hasta casi su mitad para poder encajar el tímpano como pudieron. El tema del apuntado/medio punto y el calce con mampuestos es grosero y evidente. Es decir: primero montaron el vano, con su arco de medio punto y después, desde dentro del templo y antes de construir la portada interior, encajaron ese tímpano, que a buen seguro fue "comprado en el cortinglés" como dice mi amigo Zabala en referencia al Taller de las Cinco Villas. Este tímpano no venía a este templo. Y el que venía aqui y no a esta puerta, se quedó en la parroquial. La autoría es la misma, y ello es evidente. Ah, si, efectivamente, en Agüero se colocó al sur y en Biota es portada que mira hacia donde cae el sol. Amistad y Paciencia. Antonio. |
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#2
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Hola Omedes.
Desconozco a fondo los dinteles que mencionas, los he visto una sola vez y no puedo comprobar todo lo que mencionas en mis fotografías. Podrias indicar un enlace a tus imagenes en las que seguro que se aprecia bién lo que nos comentas. Pero creo que estoy en lo cierto si te digo que no son los únicos casos de reaprobechamiento de elementos que puedes encontrar. Ademas creo que era, y es en la actualidad, una práctica utilizada para redecorar elementos y recolocar viejas piezas en desuso, una manera barata y fácil de reformar los templos. Como en los casos de Sant Genis les Fonts y Sant Andreu de Sureda, en el rosellón francés, cuyos dinteles esculpidos en las puertas occidentales de ambas iglesias conformaban con anterioridad partes de retablos esculpidos en piedra, y que por "urgencias rehabilitadoras" se desplazaron de su lugar para terminar colocadas dignamente sobre los portales de acceso a las iglesias. Aqui te pongo dos enlaces para que los veas: Les Fonts: http://www.romanicocatalan.com/02e-...es/Fontanes.htm Sureda:http://www.romanicocatalan.com/02e-...reda/Sureda.htm Un saludo!
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Aspirante a "operarius magister" |
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#3
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Hola amigo!
Te paso un par de imágenes donde se advierte en parte lo que indico. No es fácil sacar el detalle. Lo advertí recientemente y no lo he fotografiado específicamente. Los círculos muestran asimetrías en la colocación y las cruces, las dovelas rebajadas para el encaje del tímpano, resbalándolo desde atrás, desde "el interior del templo" Amistad. Antonio. |
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#4
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Cita:
Me doy una vuelta por los territorios románicos y contemplo, con satisfacción, que todos los deseos se han cumplido. Nos hemos deseado unos días felices y (¡vive dios¡) lo han sido, pues no recordaba ya otra época donde todo quisque haya cumplido con su ración de dar leña al prójimo y dejar fluir, de manera tan natural, la subida de calostro. O sea, que se ha cumplido con el doble objetivo de desear larga vida a los "amigos" para así tener más oportunidades y tiempo de joderlos ( ¡con perdón¡). Y uno, que es "lealmente libre", me quedo en este foro por dos motivos: porque estoy cómodo y, sobre todo, porque... pasaba por aquí. Decido quedarme porque me ha hecho gracia la intervención de Antonio. Me ha recordado lo que mi amigo Luis Muñiz define como la peripecia aristotélica. O dicho de otro modo para los que peinamos canas, ¿ recordáis el programa de disco dedicados? (" Se lo dedico a mi tia Purita de Cuenca, "[B]que méstará escuchando") Y como creo que puedo hablar limpio con mi cofrade, porque nos cuidamos de abonar todas las certificaciones de obra tras construir nuestro Templo y no dejarnos a deber sino las tornapeonadas para otras construcciones, hago las siguientes reflexiones: 1.- Que nadie puede "desterrar" a nadie de un foro, porque su mismo concepto es como la flecha lanzada al cielo o el hijo nacido, que cuando sale de nuestras manos, tiene su propia identidad y a nadie pertenece, sino a la universalidad. 2.- Que no hay "cancerbero oficial", sino a lo más un ex-legionario con algo de rigidez en la pierna diestra por gajes del oficio y que ya canceló su "deuda" con el cirujano, casi al modo del mercader veneciano ( aunque más íntimo y doloroso), al que al final sólo acaba quedándole una gruesa cadena de oro con el rostro del Cristo de la Buena Muerte de tamaño, casi, natural. 3.- Que aún respetando sentimientos heridos, no se puede caer en la injusticia de la generalización, por lo que puedo admitir no contestar al afrentador, pero no hacerlo extensivo a los demás componentes del grupo y menos si es una dama-amiga ( ¡ y menuda DAMA y AMIGA¡). Es como...., si por poner un ejemplo, alguien me suplanta la personalidad y decidiera borrarme de toda su Asociación. Injusto ¿verdad?. Pues, eso. Bueno, Antonio, que creo que esta entrada tuya deberías copiarla y contestarla en su foro natural ( antes de que alguien lo haga por tí desde el otro lado). Yo, por si acaso, voy a intentar contestarla allí. Por si lo quieres saber. Es que... ¡ pasaba por aquí¡. Salud y románico ![]() |
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#5
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Hola Amigo-Cofrade!
Bienvenido a mi casa, que es la tuya si lo deseas y procuras no eructar fuerte después de comer (cochinillo segoviano). Te advierto que tu gesto puede no ser bien entendido y que alguno de los tuyos puede sentir tentación de que resbales en este ir y venir por puentes (Y no hablo de la dama, a la que respeto no por serlo -que lo es- sino porque la miré a los ojos y se de su elegancia e inteligencia como persona). No volveré (por tercer vez) a caer en la trampa de entrar en casa ajena y salir "molesto". Aquí, en la mía, conozco los recovecos, se donde esconderme, e incluso cómo hacer magia y que desaparezcan quienes no acepten las elementales normas de comportamiento, con o sin chatarra al cuello). Mi alegría por el saludo de un Amigo-Cofrade en tránsito ("bastaix" creo que se dice ahora) Amistad. Antonio. |
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#6
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Me alegra mucho que vayáis apareciendo todos por los diferentes lugares del planeta que me gustan visitar, y, menos en el desierto, me gusta hallaros en tantos y tantos oasis y vergeles como hay en el planeta.
Un saludo de Cova100%hierbayagua |
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#7
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Fenomenales las fotos, Omedes.
Veo que has crecido lo bastante como para poder llegar hasta a realizar las fotos de un dintel de una puerta a su misma altura , o eso, o te elevas mediante elementos mas mundadnos como escaleras o andamios.
No, ahora en serio. Muy buenas fotos. Una pregunta, ¿Desde el interior del dintel se puede apreciar alguna cosa? Me refiero a si se vé algo raro desde el interior de la iglesia, mirando sobre el dintel de la misma puerta. Si lo que nos comentas fuera cierto, que lo parece, debería haber algún tipo de relleno entre el muro original y el trasdosado interior de la pieza dintel, es decir, que se debería apreciar el tape interior una vez colocada la nueva pieza. No se si me explico...
Un saludo a todos!
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Aspirante a "operarius magister" |
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#8
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Cita:
Hola amigo! Sabes, es que me gusta esto tanto, que levito
Bueno, en serio: las escaleras son maravillosas! Por dentro, no se advierte nada. El zaguán de medio punto acaba contra el tímpano, sin que se advierta siquiera su apuntamiento. Porque la hicieron después de encajado el mismo. Esa portada interior y la bóveda de la mitad posterior de la nave sur se hicieron de una tacada. A quien tocó cerrar el templo prematuramente le dio miedo hacer toda la bóveda de una tramada: máxime cuando la unión nave sur-nave central se efectua por medio de un alto formero apuntado mas allá de la línea de imposta horizontal, que imposibilita un buen apoyo de la cimbra. Solución: Portada interior y dos tramos de bóveda diferentes. En la nave norte, lo resolvieron de otro modo: allí la roca hace de contrafuerte natural; y unas grandes ménsulas a nivel de la imposta, permitieron el uso de la cimbra grande y hacer la bóveda de una sola tramada. (Mira las imágenes en mi pagina de Santiago de Agüero) Amistad. Antonio. |
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