Acabo de recibir una invitación para asistir a la puesta de largo de la asociación "Círculo Románico" a base de un acto académico de presentación del libro "La propuesta Gaélica. Evidencias de la intervención irlandesa en el arte románico peninsular" así como a la presentación de su espacio web "El portal del arte románico".

Agradezco el gesto en lo que vale, y lo hago píublico en este espacio para general información de posibles interesados, amigos y tertulianos.

El acto se desarrollará el 25 de Mayo próximo a las 11,30 en la Sala Capitular de la Universidad SEK, campus Santa Cruz la Real de Segovia.

A pesar de no compartir en algunos momentos formas e ideas, hay que reconocer el esfuerzo dedicado a una disciplina que a todos nos encanta y que puede ser contemplada desde tantos puntos de vista que casi cualquiera cabe.

Con mis mejores deseos.

Antonio.

En nombre del Círculo románico se agradece a Antonio la inserción del anuncio de la presentación.

En mi propio nombre manifiesto mi coincidencia plena con el contenido de su párrafo adicional:

"A pesar de no compartir en algunos momentos formas e ideas, hay que reconocer el esfuerzo dedicado a una disciplina que a todos nos encanta y que puede ser contemplada desde tantos puntos de vista que casi cualquiera cabe."

Con mis mejores deseos.

Miguel

Por la tolerancia toledana demostrada en estas dos intervenciones.

Por la puesta en servicio de la Web Portal del Románico y éxito de su jornada.

Por cumplir años, uno ayer y hoy el otro.

Por la paradoja que lo anterior refleja y que hace pueda parecer estar tan lejos, cuando sin embargo, en ciertas cosas,... tan cerca

Salud

Elegante, como siempre, amigo "Malvis"
Y una vez más encuadrando desde la media distancia desde donde en perspectiva mejor se advierten los matices.

Permíteme que corresponda con una imagen (es lo que mejor sé hacer)


La utilizo por su simbolismo:
Dos pequeños seres parecidos.
Orientados de forma radicalmente distinta
Y por ello formando una bella composición.
Yo diría que es la esencia de la simetria, apta para ser trasladada a la cesta de un capitel.

Gracias.

Amistad. Antonio

Creo que en ese capitel faltaría la cabeza de granito del autorretrato del artista, irlandés por cierto, de los sanjuanistas.

Me vienen a la cabeza finales de esta entrada de las que hacen época, pero, por ahora lo dejaré en felicitarte el cumpleaños.

pregunta capciosa: ¿Quién se supone que hace de primer burrito, el más cercano a los televidentes? ¿Que por qué? No, por nada.Vosotros mismos.
Cova.

Si es que con "demiguel" no se puede!

Conoces hasta los detalles de un capitel que solo existe en nuestra mente.
De todas formas, rebuscando en mis archivos de fotos viejas, he encontrado una que quizá encaje en lo que piensas (confesable).

No confesable, en cambio, la prospección de la "mascota".
¡Sujetadla que nos pierde!

Amistad. Antonio.

Obviamente, yo.
Y ello, porque en la simbología, el caballo es la imagen de la carrera del sol y la luna. En la mitología védica, el caballo conduce a la aurora y el Rigveda llama al sol "semental".Darío, al ser su caballo el primero que relinchó hacia el Ete, fue nombrado rey de Persia. Astárte, diosa semítica de la fecundidad y la guerra, era señora de los caballos, similitud que se encuentra en otra deidad de la cultura céltica; y en la cultura indogermánica, el caballo es un animal profetico.

El caballo es imagen del ansia de lucha y del orgullo. " Se apareja para el combate, pero la victoria es del Señor" (Prov. 21,31). Escarba en el campo de batalla gozoso de su fuerza y con resoplido terrible y majestuoso (Job, 39,20). Como animal noble, es portador de de la revelació de lo divina (Zacarías, 1). A veces, se ha querido ver en ellos poderes angélicos y en su calidad de Juez, el Señor se sirve de ellos atacando al ladrón del templo Heliodoro ( Macabeos, 3,25).

En el Apocalipsis, al abrirse los sellos aparecen los cuatro caballos. En las piedras de las catacumbas, los caballos simbolizan la vida veloz en busca de la meta eterna. Y en la Edad Media, el Papa,como vicario de Cristo, cabalga en caballo enjaezado de rojo. Sólo cuando se alejan de Cristo, representan permanencia en la incredulidad.

Por eso, y por algo más, me lo pido.

Salud

Creo que es de justicia hacer esta entrada y de paso evitar errores.

Quien piense que en el mundo del románico existe demiguel como individuo aislado, se equivoca. Y si en alguna frase mía he conducido a error, solicito disculpas.

Cualquier persona de razón convendrá conmigo que el capitel mencionado en el desarrollo de este tema, simplemente no existe. Puede existir en el futuro, con el contenido simbólico que proceda, es el deseo de todos, pero no existe hoy.

Lo que sí existe hoy, y así es como lo veo, es una puerta abierta, un inicio de camino, a recorrer, desde una posición difícil de inicio, que sólo nos llevará a buen puerto cuando el resultado de nuestras actuaciones nos acrediten que hemos llegado, si es que somos capaces de recorrerle.