En la actualidad nos referimos al motivo ajedrezado cuando nos encontramos en las arquivoltas, cornisas o algún otro elemento de las iglesias románicas esos típicos ornamentos que nos recuerdan al tablero de ajedrez.

¿Hasta qué punto el origen del término ajedrezado es moderno? ¿Hay más relación que la aparente entre el ajedrez y el románico? ¿Qué simbolismo encierra el ajedrez en la época medieval?

Como aficionado en los dos temas, intuyo que la exploración de esta relación nos puede aportar observaciones interesantes a tod@s.

Un saludo,

Pardhes

..



Hola,

me parecen unas preguntas muy interesantes. Aunque yo también me las he planteado alguna que otra vez, poco puedo aportar sobre el tema.

Quizá tan solo, lo que todo el mundo sabe ya, que el juego sería la representación de dos ejércitos enfrentándose, y que el combate se bate entre el bien (blancas) y el mal (negras), ...o no era así?


Pero de la relación con el románico, ni idea.


Así que a ver si alguien te las pudiera contestar, porqué también me gustaría saber la respuesta.





Echamos un partida?



Salud y románico

Baruk

Aunque el ajedrez fue uno de los entretenimientos cortesanos medievales más en boga desde su introducción por los árabes, y tenía un claro referente bélico de avanzar en campo de batalla hasta hacer prisionero al rey del bando contrario, sin embargo el término "ajedrezado", de ajedrez, o "taqueado", por tacos, es utilizado en diversas disciplinas

Así, referido a pavimentos, ya aparece en ruinas de Cástulo (Linares) y se consigue con guijarros de río pequeños y homogéneos de color blanco y grisáceo. También se utiliza como recurso en pintura mural y hasta en heráldica, donde un Cuartel ajedrezado o dividido es símbolo de batalla, estrategia, nobleza, generosidad, autoridad y constancia en el valor.

Sin embargo, en arquitectura, es solamente un Motivo decorativo de tipo geométrico. Podrás encontrar diversas acepciones e incluso simbolismos, pero yo me inclino por la opinión de Omedes cuando afirma que "El bello efecto de taqueado, con sus juegos de luces y sombras, se logra a base de alternar pequeños sillarejos, rehundiendo uno sin otro y colocando las filas contiguas al tresbolillo.
Estoy convencido de que cuando el arte evoluciona y los canteros aprenden, no solo a colocar piedras de una u otra forma; sino que las modelan a su gusto con maza y cincel, logran trasladar este efecto a un solo sillar alargado, "inventando" el ajedrezado jaqués tallado en bloques que servirán de frisos e impostas a infinidad de iglesias a lo largo de todo el Camino de Santiago".

Salu2

Caramba amigo SyR!

Esta vez has logrado sorprenderme. Porque esa cita -que me hace inflar de orgullo- presupone un minucioso repaso de lo que he escrito. Y una magnífica memoria.

En agradecimiento ("reconozco el jaque mate"), cuelgo la imagen que da pie al mismo. Es la portada del monasterio de Alaón en Sopeira.





Amistad. Antonio

Quizá ahí radique el dilema: tener un corazón que perdona, pero una memoria que no olvida.

Y uno que va por la vida intentando no ser chulillo ni en temas musicales, ha de confesar su demérito de haber "heredado" unos dos mil y pico volúmenes que arrancan desde 1718 ( hoy varios de ellos en la Red). Y que el único mérito que tiene - si a ello se le puede llamar de ese modo- es haber incorporado otros 800 voúmenes, incluyéndo trabajos como el tuyo, haberlos leído, "fichado" y comparado.

Luego, es tan simple como intentar plasmar tu opinión sobre todo lo que tienes de ese tema. O sea, que si hablamos de música románica, por ejemplo, en lugar de quedarme sólo con la opinión de López Calvo, intento compararla con lo que, sobre el respecto, opina Réau, Esther Lozano López y González Herranz, por ejemplo.

Y luego... ¡ dejo que cada cual flipe como le venga en gana¡. Pues al fin y al cabo esto es un juego. Como el ajedrez.

Salud y románico

Yo también tengo un corazón que perdona y una maravillosa memoria que no olvida. Miento. Olvida por completo cuando ve que hay amor por parte del otro.

Cova

Bueeenoooooo!

Si le ponemos música de fíbula al fondo, quedaría esto de lo más almibarado.

¿Pero no hablábamos de piedras, pedradas y cabezas de piedra?.

Al final va a ser esto un lugar de quedada colectiva, con musiquita y mecheritos al aire.

En fin.. Lo llevaré con resignación

Amistad. Antonio

Gracias por las observaciones sobre el taqueado/ajedrezado.

Veo que hay “partidas de ajedrez” hasta entre foros… el espíritu deportivo nos acompaña siempre, verdad?

Comparto la esencia de las opiniones de Baruk y Syr en cuanto al obvio simbolismo de enfrentamiento que encierra el ajedrez, aspecto que se puede relacionar con el mundo del románico, en constante proceso de conquista y reconquista.

Podríamos hasta relacionarlo con la distribución de la presencia del arte mozárabe y románico en el tablero de la península ibérica. La concentración de construcciones románicas ya sea en forma de ermitas, monasterios, catedrales, castillos, puentes, ... es más relevante en el norte y contrasta con las construcciones en forma de mezquitas, alcázares y otros edificios árabes de mayor representación en el sur.

Me sugiere relacionar los peones con las ermitas y las mezquitas, cercanas al pueblo; las torres con los castillos y los alcázares, fortificaciones que encierran la corte; los alfiles con los edificios de congregación religiosa, como monasterios; en fin ... toda una partida de ajedrez se disputaban entre los reyes cristianos y árabes.

Con razón la partida duró tantos años: no era fácil mover las piezas y tuvieron que optar por construirlas de nuevo en cada movimiento!

Un saludo,


Pardhes

¿Cómo sabes que ya acabó la partida?
Al parecer el peón de rey negro ha hecho algunos movimientos preocupantes.

Amistad. Antonio

Juguemos.

En la historia de las civilizaciones, los juegos han sido, originariamente, cosa muy distinta a una simple distracción profana. Y el ajedrez, en concreto, uno de aquellos en que los vestigios de carácter sagrado originario ha permanecido con mayor fuerza.

La yuxtaposición del blanco y el negro, representan la luz y las tinieblas, el día y la noche; es decir, todos los pares de opuestos o de complementarios: el yi-yang.

La disposición del taqueado románico, poe ejemplo, en bandas rectilíneas, alternativamente, rebajado y resaltado, podría responder a esta idea en el aspecto simbólico.

¿Cuál eliges?.

Salu2