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#1
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En la contemplación del románico me he percatado que interviene, entre otros factores, la luz.
Desde templos con luz menuda hasta claustros con ¡Menuda luz! ... el arquitecto románico jugó perfectamente con factores de iluminación y color en sus obras consiguiendo impregnar en ellas un profundo mensaje. Mensaje que hoy nos apasiona recibir, observar y descifrar. Me he preguntado qué “decálogo de buenas prácticas” usaban los arquitectos en el románico para conseguir esos efectos y me ha parecido oportuno iniciar este posteo para compartir opiniones y reflexiones al respecto. Un saludo, Pardhes |
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#2
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Me encantaría poder opinar sobre este tema tan bueno que has propuesto, pero como le comentaba ayer a un amigo mientras analizábamos una pila bautismal, cada vez sé menos de todo. Así que, mientras esperamos a ver si hay suerte y aparece alguien más versado en este asunto, permíteme aprovechar el tema para exponer una curiosidad sobre el cálculo que se realizó en un edificio románico, para capturar un rayo de luz en un momento determinado del año. Algo que para mi, ya es toda una demostración de genialidad del arquitecto.
La fotografía pertenece a un panel indicativo en Santa Maria d’Obarra, donde se explica que la arquitectura de esta iglesia responde a un rigor numérico inusual, y que entre otras peculiaridades, ejerce una función de observatorio astronómico y calendario cristiano perpetuo, marcado por la entrada de la luz de la luna por la ventana central del ábside en el segundo plenilunio de otoño, justo 21 semanas antes de la Pascua del siguiente año. El próximo 26 de octubre podríamos ir a observar este fenómeno tan atrayente, si actualmente el ventanal, no estuviera tapado con alabastro.
Pensaba hasta el momento que solo había una forma de calcular la Pascua, y aunque hace tiempo que tenía esa información, no me había percatado hasta ahora que es otra de las formas de calcularla, ...pero como me hizo reflexionar ayer ese amigo, nada se acaba en un círculo, sino que siempre aparecen caminos alternativos.
Salud y románico Baruk |
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#3
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Increible intervención. Es como si el tiempo de reserva de esa foto hubiera llegado a su destino y encontró el tema propicio para consumir tan preciosa añada.
Luz y sombras, espacio luminoso, oscuridad compositiva, cripticismo formal, claridad y tinieblas, luz conceptual y luz real, cloroscuro lumínico, tenebroso,realista,efectista, compositivo, vital, escatológico; gloria e infierno, belleza y tragedia, verdad y engaño, luz de Dios y luz infernal, luz de cración, luz atmosférica... y también perspectiva. Luz interior e intrínseca, luz divina: Pantocrátor de San Climent de Taüll ("ego sum lux mundi"). Luz humilde que rompe la obscuridad con su fondo blanco: La Anunciación de los Pastores del Panteón de los Reyes. Luz dorada y luminosa que traslada lo corpóreo a lo espiritual, lo material a lo inmaterial fundiendo el mensaje del ángel con la prefiguración de la futura maternidad: La Anuciación de Saint Denis. Todas las formas requieren un elemento que les otorgue real dimensión: la Luz. El arte románico no es sólo un factor utilitario y de legitimación - que también y sobretodo- sino el arte de la estética y de la sublimación capaz de elevar lo sensible a lo bello y lo bello hacia Dios. Y en esa mística, la Luz románica aparece como un recurso técnico y estilístico que eleva el alma del espectador hacia Dios. Ahora, el fiel que penetra en el templo se siente sobrecogido por la iluminación, y cuando levanta la vista se encuentra con un cielo estrellado y queda inmóvil, sumergido en la inmensidad del infinito en el corazón de ese espacio que irradia de la cúpula. O ante las ventanas del ábside que siendo varias, transportan el mismo haz. ... Porque cada hora, tiene su propio haz de flechas luminosas que al penettar por diferentes ventanas, convergen en el mismo punto o, al entrecruzarse, resbalan por paredes o inciden y resaltan capiteles... Creo no equivocarme si afirmo que muchos de nosotros entramos al Románico, porque algún día en algún modesto templo de algún olvidado pueblo, vimos entrar la Luz. Por eso, y por algo más, Luz, siempre, Luz. Salud y románico |
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#4
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Hola circulantes!
Estoy totalmente de acuerdo en las apreciaciones acerca de la luz. Tan es así que he llegado a comprender su trascendencia en una fotografía. Si no aciertas con la luz adecuada, puede ser perfecta pero no pasará de corriente. Por eso son estupendas las horas extremas del día, cuando las sombras son largas y los tonos cálidos. Pero tan importante como la luz es la sombra: "Dios no habría alcanzado nunca el gran público sin ayuda del diablo" (Cocteau, John). Sin la sombra no podríamos apreciar la luz. Por otra parte a lo mejor estamos magnificando la labor del arquitecto románico aparentemente dirigida a lograr estudiadas penumbras, cuando pueden no ser sino una consecuencia colateral de su temor al derrumbe. Por ello repiten esquemas. Y quizá por ello nos hayamos acostumbrado a lo colateral, magnificándolo. Me imagino al comitente farfullando que muy bonito; pero que le hubiese gustado más luminoso. Y al presbítero preguntandose cómo se las arreglaría para leer las Escrituras con el handicap fisiológico que le otorga denominación y esa poca luz que le obliga a desperdiciar montones de velas. En la actualidad su sucesor en el tiempo, mosen Benito, cuando preside la Misa en San Juan de Rasal se ha de valer de una linterna de petaca roja que le aporta un añadido especial a su porte. Amistad. Antonio. |
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#5
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Cita:
.. la circulante te saluda!, ...(ya pillé el chiste, ...muy agudo)
Admito que siempre me han gustado las buenas frases. Y no lo digo tanto por la de Cocteau, que la encuentro poco experimentable, pues según se dice, el diablo es el mono de Dios, pero claro, Dios es Dios, y puede permitirse el lujo de valerse de quién quiera, ...en cambio nosotros, criaturas imperfectas, contra más lejos del diablo mejor, no sea que también nos arrastre en su miseria. Me han gustado más tus frases, mucho más entendibles y fácilmente demostrables: “Sin la sombra no podríamos apreciar la luz”
Y como decía el otro circulante... Todas las formas requieren un elemento que les otorgue real dimensión: la Luz. Y Recuerda,...si el diablo es el mono de Dios, mejor no acercarse a la jaula de los monos.
Salud y románico Baruk . ... |
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#6
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Hola a los amigos del foro, soy una estudiante de la cultura oriental y me interesan todos los temas relacionados con astrología y mitología medieval europea. Ya había oído hablar de esos fenómenos en que la luz del sol señala un lugar concreto de la iglesia para calcular algo, me gustaría ver alguno de ellos y quisiera saber a que iglesias puedo acudir. Vivo en Cataluña, pero pronto me traslado a Castellón.
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#7
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Hola amiga!
El más conocido y famoso de estos "fenómenos" está a punto de volver a producirse: el día 21, como cada equinocio. Me refiero a San Juan de Ortega en Burgos. El rayo de sol ilumina el capitel de la Anunciación al atardecer. Los que lo han visto dicen que es espectacular. Yo aún no he tenido esa posibilidad. Amistad. Antonio. |
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#8
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Hola amigos del foro, muchas gracias, creo que no voy a poder escaparme de la oficina para llegar a tiempo pero quizá otro año. ¿Sabéis de otras iglesias o más casos de estos? Y donde puedo dirigirme para aprender a leer las señales o símbolos?
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#9
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Hola amiga!
Yo tampoco podré este equinoccio ir a San Juan de Ortega. Pero lo haré, seguro. No se cuándo. No hay prisa. El mundo del románico en general y de la simbología en particular veo (por propia experiencia) que es para avanzar muy poco a poco. No hay que tener prisas, so pena de caer en redes de gentes que te pueden "vender la moto" y acabar convencida de que los templarios eran "lo más". Te relato mi propia experiencia: Se aprende despacio, mirando, viendo, escuchando. Sacando tus propias conclusiones. Y de pronto llega un momento en que con toda la información acumulada te comienzan a encajar las piezas del puzzle. No todas, por supuesto. Porque nadie tiene la sabiduría total y por otra parte este es uin mundo en el que todo es opinable. Tu lanza una hipótesis, por descabellada que parezca. Tan difícil te será probarla, como a otros rebatirla con argumentos de peso, por supuesto. Todo ello para el común de los mortales. Porque luego, en otro nivel está Bango Torviso, que siempre tiene razón y además da gusto escuchar la sencillez con que la muestra. Yo ahora estoy leyendo un libro titulado "Introducción a los Símbolos", volumen 7 de la España Románica de ediciones Encuentro. A pesar de ser de 1984, como todos los de su serie no ha perdido ni un ápice de su interés, en especial para los que estamos dando titubeantes pasos en este resbaladizo terreno. Y las fotos de Zodiaque... una delicia. Quizá otros amigos puedan ayudarte más en este espacio. Yo te he hablado en primera persona, a sabiendas de que la que pides es una respuesta imposible. No hay atajos. Amistad. Antonio. |
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#10
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Hola a tod@s,
Cuando empecé este posteo sobre la luz, mi mente surcaba la visita de una pequeña ermita donde no había llegado, aún y por suerte, la actual luz eléctrica. La inicial oscuridad de su interior evocaba nuestro interior, como cuando cerramos los ojos y pasamos a ver el “yo interno”. Paulatinamente, casi sin esfuerzo, pero con paciencia, el templo se fue revelando y, en una experiencia cautivadora, la tenue penumbra me permitió ver el interior. Efectivamente: ver, observar, reflexionar, descubrir, sacar las propias conclusiones de tus reflexiones... son los primeros pasos, creo, para penetrar en el románico, y en nuestro interior. Sentado. Dejando pasar el tiempo dentro del templo, llegas a ver como de la ventana central del ábside entran los primeros rayos de luz del nuevo día. El haz oblicuo va recorriendo el interior del templo, ofreciéndonos luz para ver, para apreciar la belleza de lo material, y aspirar a entender un ápice de lo divino. Un saludo, Pardhes |
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